000 — портал в параллельный мир
2222222222 — Кровавая Мери
111111 — Пиковая Дама
606, 686 — прислужний Сатаны
2666666 — Дьявол
89147991098 — чёрный телефон
101010101010101010101112 — дух Ужаса
13131313131313131313131313 — самый несчастливый номер
666666 — Смерть
83812609999 — Город призрак
(+) 16662281313 и (+) 12286661313 — номер Крипипасты
+180032923 (26 или 27) — пиццерия Фреди
+76666666666 — номер Ада (в России)
494642634655 — номер Рая
+74956130471 или +64956120332 — Психушка
6669871227 — номер Люцифера
89855588364 — номер Мертвеца
21122012 — номер конца света
21118 — номер Тендера
8945435091 — номер Нины Убийцы
890001174189 — мальчик дьявола
8956097438 — Смерть с косой
0505393374 — номер девочки из психушки по имени Мия
8901742474 — номер убийцы
89505777636 — Фреди Крюгер
0867181131313 и +12206667878 — номер Джеффа Убийцы
37539949 — номер Бена Утопленника
89858173832 — номер Утопленника
89017042474 — номер неизвестного убийцы
+79178852912 — номер Кровавой Снежаны
777666 — Слендермен
0507777777 — номер матного гномика
888 — номер чёртика
*Если хотите, что бы вам ответили то звоните в 03:00 если ответят отключайтесь сразу или молчите, удаляйте их SMS и если позвонят не отвечайте. Почему? Могут к вам придти.*
Монастырь для мирского человека остается загадкой даже в том случае, если удается какое-то время пожить в его стенах. Но бывает и по-другому: как будто Кто-то открывает перед тобой все двери… Впервые оказавшись в одной из сербских обителей, будущая инокиня Александра (Йоница) не раз задавалась вопросами: почему ей разрешали заходить в кельи сестер и обедать в монашеской трапезной? почему давали послушания, которые обычно не доверяют мирским людям? почему при мысли о монашестве внутри просыпается какое-то новое волнующее чувство? Когда человек готов, Господь открывает ему Свою волю…
Монастырь Святой Петки
— Монастырь Святой Петки, куда меня привез папа, находился в Парачине, в 160 км от Белграда. Мне дали небольшую комнатку, где я жила одна. Пришла матушка Дарья и сказала: «Завтра пойдем на богослужение, а сегодня вечером — на исповедь». Помню, как я тогда подумала: «Опять исповедь! Я же уже исповедовалась!»
В монастыре служил отец Георгий, хороший, добрый батюшка. На какое-то время он стал моим духовником.
В этой обители я так и не поняла, нравится ли мне монашеская жизнь. Но там я была единственной мирской сестрой, которая могла заходить в монашескую келью и трапезную. Тогда я спрашивала себя: «Почему сестры и в кельи меня водят, и в трапезную? Мирским людям это не благословляется…»
Дали мне послушание помогать везде, где потребуется помощь: и в саду, и на кухне, и ходить в детский дом к больным деткам. Люди в монастыре Святой Петки стали для меня семьей: на матушку Дарью я смотрела как на маму, на отца Георгия — как на папу.
Мой отец звонил матушке Дарье: «Ну что, может, дочь найдет у вас жениха и выйдет замуж?» Матушка отвечала: «Есть хорошие мальчики дьяконы». Она хотела, чтобы моим мужем стал благочестивый человек, служащий Богу…
Был в монастыре молодой дьякон, который проявлял ко мне знаки внимания. Но приходил монах Николай и говорил: «Не благословляю! Всё, что я вам благословляю — монастырь. Тебе и тебе…» Сегодня я инокиня, а тот дьякон стал монахом.
Время шло, и мне всё меньше хотелось выходить замуж. Однажды я спросила у матушки Дарьи: «Может быть, мне попробовать пожить в монастыре в другом качестве?» Она ответила: «Давай помолимся и посмотрим. Не спеши».
Перед престольным праздником святой Параскевы Сербской (27 октября) в монастырь должен был приехать владыка, и мне дали благословение почистить кресты, Евангелие и другие предметы из алтаря. Их нельзя трогать женщине, но по благословению епископа и духовника я это делала. Тогда у нас с отцом Георгием состоялся такой разговор:
— Знаете, батюшка, я всегда хотела стать милиционером.
— Какая милиция? Вот какое войско в монастыре! Тебе надо быть здесь.
И я почувствовала через отца Георгия Божию волю.
Трудница
— В декабре я окончательно решила, что хочу попробовать жить монашеской жизнью. Матушка Дарья позвонила моему отцу и сказала: «Приезжайте, у вас будет особенная радость!»
Отец подумал, что я выхожу замуж. Привез тортики и соки, собирался праздновать помолвку. Когда увидел меня в черном, пришел в ужас: «Разве это радость?! Вы что?! Это потерянная жизнь!» Думаю, сейчас папа уже мыслит по-другому. Мама держала меня за рукав: «Может быть, нет?! Подумай!» Я ответила: «Всё, я решила!»
Помню, как показывала папе фрески в храме и говорила: «Может быть, когда-нибудь мне дадут другое имя». — «Не говори это! Не надо рвать мое сердце!..»
Думаю, благодаря тому, что я в монастыре, спустя годы родители венчались. Таинство совершилось в той самой обители Святой Петки, где я впервые увидела монашескую жизнь.
Когда я приняла решение стать трудницей, мне предстояло три года жить в монастыре Раваница — одном из самых почитаемых в Сербии. Под руководством игумении находились две обители — Раваница и Святой Петки, сестры в которых объединены в одно сестричество. Монастырь, куда я должна была переехать, больше обители Святой Петки. Новоначальные сестры в Сербии всегда идут в большую обитель, там им часто меняют послушания.
Раваница была построена в XIV веке на средства князя Лазаря Хребеляновича (святого великомученика князя Лазаря, который за веру и Отечество погиб на Косовом поле). В обители сегодня хранятся его святые мощи, к которым не прекращается поток паломников.
Впервые я зашла в монашеский корпус 4 декабря, на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. К такой строгой жизни, как в Раванице, я не привыкла. Подъем в 4 утра и труд на послушаниях с утра до вечера давались тяжело. Я пробыла в этом монастыре не больше полутора лет и уехала к бабушке, чтобы подумать о своей жизни и понять, правильным ли путем иду.
Возвращение в мир
— У бабушки я жила около полугода. Этот период для меня тоже был непростым. Всё время тянуло к молитве, но бабушка — не очень верующий человек. Помню, как я включала душ, делала вид, что моюсь, а сама читала молитвы.
Однажды бабушка увидела под полотенцем мой молитвослов и позвонила отцу: «Твоя дочь молится! Но почему она об этом нам ничего не говорит?!» Я отвечала: «А зачем вам говорить? Это же моя жизнь. Я хочу быть ближе к Богу! Что плохого в том, что я читаю молитвы, иду в храм и причащаюсь?»
В какой-то момент мне приснился сербский патриарх Павел. Во сне он сказал, что мне надо вернуться в монастырь.
Гости из обители Святой Елисаветы
— Однажды я встретила монахиню, с которой мы познакомились в Раванице. Ее перевели в монастырь Туман, где хранились мощи святого Зосимы Сербского. Я приехала туда и осталась на какое-то время, но быстро почувствовала, что это тоже не мое место.
Когда я жила в монастыре Туман, туда приезжали две семьи из Беларуси. Я показала им обитель. В знак благодарности они подарили мне диски Свято-Елисаветинского монастыря и сказали: «Может быть, вы бы к нам приехали?» Помню, я тогда ответила: «Вы что?! Это три тысячи километров! Но спасибо, может, когда-нибудь и приеду…»
Через какое-то время настоятельница обители матушка Иоанна говорит: «К нам едет монахиня Магдалина из Беларуси». Помню, мне тогда понравилась жилетка, сшитая мастерицами Свято-Елисаветинского монастыря. Почему-то матушка Магдалина сказала: «Тебе эта жилетка будет нужна». Матушка Иоанна купила ее, эта жилетка до сих пор со мной. А потом монахиня Магдалина мне предложила: «Приезжай, посмотри, как мы живем». Думаю: «Как Бог даст…»
Помощь святых Царственных мучеников
— Я никак не могла определиться с монастырем. Понимала, что хочу монашеской жизни, но не находила своего места. Поехала на прием к епископу и говорю: «Владыка, благословите меня в какой-то монастырь начать новую жизнь». И епископ сказал: «Давай попробуешь в монастыре Копорин». Там я прожила около года.
В 2014 году перед Крещением я познакомилась со священником Сергием из России. Он служил в сербском храме и пригласил меня на богослужение: «Приходи к нам! У нас источник и икона святых Царственных мучеников, попроси у них молитв. Думаю, завтра после Божественной литургии Господь даст тебе ответ. Вижу, ты не понимаешь, что делать дальше».
Окунулась я в источнике и попросила Царственных мучеников о помощи. А ведь царица Александра Романова — моя святая! После этого всё происходило очень быстро. Я собралась кому-то звонить. Не знаю, как так получилось, что открылся сайт Свято-Елисаветинского монастыря, и я увидела номер телефона монахини Магдалины. Мне очень захотелось с ней поговорить…
Раньше я ездила в гости в Герцеговину к отцу Серафиму, и он мне сказал: «Тебе надо поехать в Минск, в Свято-Елисаветинский монастырь, тебе там будет хорошо». Я никак не могла понять — это воля Божия или просто совпадение?
Набираю номер телефона монахини Магдалины: «Матушка, вы меня помните? Я послушница Александра, мы познакомились в монастыре Туман. Может быть, мне приехать в гости в Свято-Елисаветинский монастырь? Пока просто посмотреть, если понравится — остаться». — «Надо взять благословение у духовника нашей обители отца Андрея Лемешонка». — «Где же я его найду?» — «Он сейчас в Белграде, приехал на выставку книг…»
После Божественной литургии мне надо было приехать в храм святого Саввы Сербского на встречу с отцом Андреем. Звонит монахиня Магдалина и говорит: «Батюшка сказал, чтобы ты ехала в Минск, он через несколько дней там будет».
Так я оказалась в Беларуси…
Продолжение следует…
Беседовала Дарья Гончарова
Фотографии Максима Черноголова и из личного архива инокини Александры (Йоницы)
«Жизнь в монастыре — это мой путь» (часть 1)>>
26.01.2021
Братья и сестры!
При нашем храме образована женская монашеская община.
Монахиня Георгия (Кузенкова) — председатель приходского совета храма в честь Успения Пресвятой Богородицы г. Покровска (Энгельса), глава общины.
В настоящее время при храме под началом матушки формируется монашеская община.
Адрес:
413123, Саратовская обл., г. Покровск (Энгельс), пос. Хлебной базы, ул. Центральная, 42.
Проезд до храма:
маршрутное такси №209 (ост.»Хлебобаза № 42″),
автобус № 246, маршрутное такси №№ 206,214,216 (ост.»Почтовая»).
Телефон монахини Георгии: +7-917-212-18-24
Телефон храма: +7-917-219-53-37
Милости просим!
Не так давно матушка Георгия дала интервью для газеты. Ниже вы можете с ним ознакомиться.
Интервью брала Татьяна Анатольевна Кузнецова.
——
Мы встретились с матушкой Георгией, и я задала ей несколько вопросов. Ответы на которые, думаю, будут интересны нашим читателям.
— Матушка Георгия, расскажите о себе и о том, как всё начиналось.
— Я родилась и училась в Москве. Закончила педагогический колледж по профессии «учитель русского языка и литературы». В 27 лет ушла в Свято-Никольский Черноостровский женский монастырь, который находится в г. Малоярославец Калужской области. За пятнадцать лет, проведенных в монастыре, я прошла почти все послушания. В 2017 году к нам в монастырь приехал Владыка Пахомий с просьбой о помощи. Он обратился к настоятельнице Матушке Игумении Николае, чтобы она порекомендовала подходящую сестру, в будущем игумению, для создания женского монастыря в г.Энгельсе Покровской епархии. Матушка откликнулась на просьбу — и предоставила Владыке на выбор четыре кандидатуры. После беседы с каждой Владыка выбрал меня. Не могу сказать, что я была обрадована – скорее, я была полна сомнений и страхов. Совсем не хотелось уезжать из родного монастыря, расставаться с Матушкой и сестрами. В беседе с Владыкой я выразила желание помочь в деле создания монастыря, но сказала, что каких-то особых навыков и опыта у меня в этом деле нет. Матушка Игумения была рада за меня и, чтобы поддержать, посоветовала съездить в святой град Иерусалим, в Горненский женский монастырь. Я молилась на святой Земле, чтобы Господь укрепил и поддержал меня на будущем этапе моей жизни. Потом я вернулась в Малоярославец и продолжала там жить, пока мне не сообщили о том, что я должна уезжать. Теперь я живу на приходе при храме в честь Успения Пресвятой Богородицы в пос. Зеленый г.Покровска-Энгельса. Здесь и будет в будущем организован женский монастырь, а сейчас создана монашеская община.
— А почему наш Владыка обратился за игуменией для будущего монастыря именно в Малоярославецкий женский монастырь?
— Здесь есть своя традиция. В свое время Владыка Лонгин для трех женских монастырей в Саратовской епархии выбирал сестер из Малоярославецкого монастыря, которых отдала Матушка Игумения Николая. Это сестры, а теперь настоятельницы: Матушка Игумения Феодосия — настоятельница Свято-Алексеевского женского монастыря в г.Саратове, Матушка Игумения Макария – настоятельница Вольского женского монастыря в честь Владимирской иконы Божией Матери, Матушка Игумения Еликонида – настоятельница Свято-Иоанновского женского монастыря в с.Алексеевка Хвалынского района. Такой Саратовский «игуменский куст» уже прочно укоренился и дает свои плоды. А Владыка Пахомий продолжил эту добрую традицию и, обратившись за советом к Владыке Лонгину, получил ответ: «По вопросу об игумениях, я обращаюсь за помощью к Матушке Игумении Николае».
— Как обстоят дела у вас сейчас?
Я прожила здесь уже полтора года. Ко мне постоянно приезжают и помогают женщины из разных храмов города Покровска. Двое – Христина и Ника – по благословению Владыки живут уже постоянно. Сейчас они находятся в статусе «паломниц». Так назвал их Владыка. У этих сестёр есть время – три года — хорошо познакомиться с монашеской жизнью, понять, смогут ли они жить ею. И уже позже они смогут стать послушницами, а потом и принять монашеский постриг. Пока места в нашей небольшой монашеской общине есть. У каждой сестры здесь отдельная келья. Трудимся, молимся. Сейчас, кстати, сестра Христина находится в Малоярославце, её туда позвала Матушка Игумения Николая, чтобы она пожила в большом общежительном монастыре, познакомилась с его жизнью, что очень полезно. Послушаний у нас не так много: мы убираем храм, ухаживаем за цветниками и огородом, следим за облачениями, трудимся по хозяйству. И, конечно, это молитва – и общая, и наша монашеская.
— Что вообще можно сказать об организации монашеской жизни там, где её никогда не было? Зачем это нужно? Есть ли трудности?
— Владыка Пахомий сразу сказал, что процесс образования монашеской общины – дело нелёгкое и небыстрое. Это понятно. Согласимся и с тем, что само существование такой общины в городе – дело особенное. Есть люди, которым мало обычной приходской жизни храма, душа их стремится к чему-то большему. Но они не всегда знают – к кому и как обратится с этими своими устремлениями. Им нужна монашеская община. Можно сказать, что монастырь – это корабль спасения. Сюда будут приходить люди, желающие именно такой жизни. Конечно, нужны учителя и наставники. Я буду помогать таким людям, а если я чего-то не буду знать – у меня всегда есть возможность обратиться за советом и помощью. Я постоянно общаюсь и с Матушкой Николаей, и с «нашими» Матушками Феодосией, Еликонидой и Макарией.
— Матушка Георгия, можно ли сказать – почему вообще люди идут в монастырь, становятся монахами и монахинями?
— Господь Сам выбирает, Он ведёт тебя, а не ты идёшь, куда хочешь. Но, конечно, причина обязательно должна быть – она по-разному у сестер выражается, но она не связана ни с чем материальным. Есть такая точка в жизни, когда чувствуешь, что ты больше так, как сейчас, не можешь. И тебе нужно что-то, чтобы преодолеть себя.
Это тяжелая внутренняя борьба, которая не видна никому.
У меня был такой период в жизни, когда я работала при мужском монастыре, и вроде всё было хорошо, но меня всё равно что-то не удовлетворяло, мне хотелось большего. И я поняла, что мне надо идти дальше – уходить в монастырь. Хотя, конечно, сомнений было много. Я ведь не знала толком эту жизнь, не представляла её себе полностью. Но призыв Божий перекрыл все страхи. Я положилась на Волю Божию. Монашеский чин – это чин покаяния. К монашеству приходят не из-за каких-то внешних событий, а из-за желания кардинально переменить свою жизнь. Это не немного повернуться в сторону – это развернуться на 180 градусов. Поменять и образ мыслей, и образ жизни. И даже попробовать так пожить – всем небесполезно.
А если у человека случилось в жизни что-то плохое – то у него есть много времени, чтобы понять: на самом ли деле он нуждается в монашеской жизни или у него просто такой сложный период. Всё встанет на свои места, и твоё же сердце тебе подскажет – что нужно делать. Зачем ты пришёл – чтобы стать ближе к Богу, чтобы очистить свою душу или просто залечить свои раны.
-Можно ли сказать, что в монастырь приходят за радостью?
-Да, за радостью! Чтобы продлить эту радость – радость общения с Богом.
Количество просмотров (3284)
Раиса — слепая ясновидящая и целительница, живущая в глухой деревушке закрытым образом жизни, так же как и ее покойная мама Нина. Также Раиса — старшая дочь бабы Нины и ее преемница, которая по наследству приняла дар ясновидения от матери. Раиса играет роль самой себя в сериале на ТВ-3. Уже после первых серий с Раисой, после смерти ее матери, народная слава о ней быстро понеслась по всей стране и не только. Именно поэтому не каждый номер телефона в интернете — это правда, также как и ее адрес. Мошеннические сайты предлагают телефонные номера на множестве сайтах которые являются фейковыми и их нет на самом деле!!!
И только на ЕДИНСТВЕННОМ ОФИЦИАЛЬНОМ САЙТЕ слепой Раисы вы имеете возможность узнать и воспользоваться настоящим номером телефона ясновидящей, чтобы получить реальную помощь.
Внимание! Баба Нина слепая из сериала — настоящая, это не актриса. Если вам нужна помощь настоящей гадалки бабы Нины, напишите ясновидящей на официальном сайте. Для связи с Анной, заполните форму обратной связи внизу страницы, и вам поступит ответ
Другие записи блога
Баба Нина
Метки
Гость:
Я настоятельно советую обратиться в реабилитационный центр для алкоголиков. Или группу анонимных алкоголиков. А лучше сначала в центр а потом в группу. Потому что если он сам себе не поможет-ничьи молитвы ему не помогут.
Гость:
ПОМОГУ ПОПАСТЬ К МАТУШКЕ ТАТЬЯНЕ НА ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ПРИЕМ. +7-961-282-13-84 ОЛЕГ
Гость:
Много знакомых ездили к ней, в общем одной не помогло, от курева, двоим помогло, женщина 7 лет не пьет, мужик год не курит, интересно то что она фамилию узнала одной женщины.
Гость:
Маму кодировала там на год. И крест целовали и море продуктов привезли. Но Татьяна жуткая начала придумывать болезни. Говорю нет такой. В итоге оооочень долго рассказывала истории и сколько у неё детей. На след. день мы должны были приехать ну т. к не ближ. свет мы не вернулись. Прошол почти год, мама до года запила за два месяца. Теперь у нас страшный диагноз болезни. Не знаю совпадение или нет но мне страшно за свою семью и чесно я желею что была там! Мой совет НЕТ. Лучше медиц
Гость:
Была там буквально несколько дней назад, знакомый с работы «закодировался» от курения у матушки Татьяны и я решила обратиться за помощью, так как силы воли не хватало, бросала раз 100,больше 5 дней не продержалась. Вначале надо созвониться, к 4 утра подьехать, прием начинается с 5, при себе 20 литров воды, 3 стакана земли, пачка сигарет (или бутылка водки, если от пьянства), булка хлеба, пачка соли, продукты для дет. дома. Утром нас было двое: я и мужик с проблемой алкогольной, завели нас в «церковь» во дворе, сараюшка с куполом, и Матушка вдруг начала требовать от меня, чтобы я каялась в грехах во всеуслышанье, невзирая на то, что этот мужик мне совершенно посторонний и с ним еще 2 чел. группы поддежки, я кроме как пила и курила, больше ничего из себя выдавить не смогла, остальные грехи она мне перечислила, а я подтвердила. Хотелось повернутся и уйти, кричит, жути нагоняет, осталась только из за проблемы с куревом. Перечислила имена типа умерших родственников, ну из шести два совпало, вот этим она и шокирует людей, если имена совпадают. В результате- отрекаешься от дьявольской зависимости на какой то срок ( сам выбираешь год или 2 или 3),Матушка дает тебе крест целовать, ну а дальше начинаются страшные рассказы громким голосом про соседа, который сорвался и теперь у него сын в реанимации, у другого соседа у матери ноги отнялись, так как от зависимости здесь не лечат, ты даешь клятву перед богом и если не сдержишь, то посрадают близкие люди. Вот и вся кодировка, может это все ерунда, но проверять неохота, поэтому не курю. На второй день надо было к 7 утра на закрепление, я не поехала, мне хватило впечатлений. Так что сами думайте, надо вам это или нет, с тем же успехом можно зайти в православную церковь, дать обещание перед Богом. Воду забираешь с собой, она якобы освященная становится, надо пить и мыться, землю тоже забираешь, разводишь водой и прикладываешь на больные места, я не пробовала, вообще выбросила этот пакет с землей.
Гость:
доброго времени суток, у меня есть примеры которые действительно помогли, после этой церкви! очим уже не пьет 9 лет, 2 приятеля были там, один запил, другой уже 3 года не пьет, были вместе, всё проходили вместе (следовательно главное желание и вера)! Вот на этих выходных отправляется туда муж (Что удивляет что они не берут денег, и определенную сумму не ставят! Надо только купить (руками того человека который будет кодироваться) соль, хлеб, бутылку водки, чернозем по дороге откопать с пол килограмма, вода 4 бутылки по 5 литров и канцтовары (тетради, бумагу, кисти, карандаши, ручки, учебники, в общем что можете себе позволить, на пожертвование) или постельное детское белье! и все приезжаете туда, и там 2 дня находитесь, есть надо то я могу вам дать номер телефона!!!
Гость:
Здравствуйте, подскажите Пожалуйста Матушка Татьяна лечит людей страдающих Рассеянным склерозом?
Гость:
Живых 4 примера, не реклама и не пиар, ездили родственники друга, итог четверо не курят двое не выпивают, я собираюсь от сигарет ехать туда кодироваться, отношусь скептически но а вдруг, есть же примеры.
Гость:
На каждый яд есть противоядие. В 1901 году академик Бехтерев применил гипноз для лечения наркоманов и алкоголиков. С тех пор этот метод считается самым мощным и надежным. Однако количество больных не уменьшается. Почему !? Беда в том, что талантливый гипнотизер – это такая же редкость, как Пушкин, Репин, Паганини .. И наоборот, бездарных врачей, превеликое множество. Имея мизерные навыки по гипнозу, «липовые специалисты» наносят больше вреда, чем пользы. Чтобы оправдать своё бессилие, дилетанты распространяют слухи, будто наркоманы и алкоголики не излечимы и будто гипноз не на всех действует.
Гость:
Помогу попасть на индивидуальный приём к Матушке Татьяне в Городе Красный Сулин 89525752927 Олег
Гость:
если твой папа сам не захочет жить другой жизнью — никто ему не поможет — ни церковь, ни молитвы, ни даже бог.. . мудрости твоему отцу и сил вашей семье..
Гость:
Бог вам в помощь!
Гость:
Если отец не хочет бросать пить то тут не какая церьковь не поможет, а если сильно хочет но силы воли не хватает то достаточно прослушать Аллена Карра лёгкий способ бросить пить (я с его помощью курить бросил и похудел на 30кг, а со следующего года навсегда расстаюсь с алкоголем (уверен на 100% что у меня получиться) — потому что есть огромное желание к этому. Про Красный Сулин не слышал, но у нас в СПБ на Сомленском кладбище есть часовня Ксении блаженной Петербургской (там всегда снаружи очередь чтобы войти как минимум человек 50) она сильно помогает особенно в судебных тяжбах и лечении от недугов, в своё время и я к нй пришел за помощью, весной 2007года, а потом всё само собой как по маслу поехало — даже и не знал что так легко смогу бросить курить и похудеть.
Гость:
Бегите оттуда. Спасайтесь Православием. Пьянство побеждается православными методами. А дьявол хитёр. Предлагает заманчивое, внешне привлекательное, а потом вырывает душу в вечную погибель. Обычно едут за лечением в Серпухов, в православный монастырь. Там есть чудотворная икона, заказывают усиленные молитвы. Прочтите также мой ответ, будет полезно: http://otvet.mail.ru/question/27349649/
Гость:
У нас за городом в монастыре по воскресен7ьям в час молебны такие проходят. Народу полно.
Гость:
У меня есть знакомые (нормальные люди), кто там был. И не пьют уже долго. Но мне кажется, что все это чушь-просто нужно самому захотеть… Они все сильные ребята!
Гость:
молитвами не кодируют. нужно обратится к реальному Живому Богу. Это можно сделать где угодно, в любом православном храме. Подойдите к священнику, он посоветует, что делать. Надо, чтобы отец исповедовался и начинал воцерковляться. Есть в москве Душепопечительский центр, там большой опыт работы с такими.. . сайт у них d-p-c точка ru
Контакты
Банковские реквизиты:
Троице-Сканов женский монастырь
ИНН 5824000880
КПП 582401001
Пензенское ОСБ 8624 г. Пенза
БИК 045655635
к/с – 30101810000000000635
р/с – 40703810348290108002
назначение платежа – пожертвование
Карта Сбербанка:
5469 4800 11452809
Елена Иванова И.
Заказы треб присылать на e-mail: skanov1676@yandex.ru
При заказе Неусыпаемой Псалтири на 1 год и больше,
обязательно указывайте, из какого вы города
Почтовые переводы присылать на имя:
Самостаева Наталья Андреевна
Подворье монастыря
в с. Новые Пичуры:
Тел.: (84163) 3-44-41, 8-965-636-85-84 – монахиня Нектария
На подворье совершаются Таинства Крещения и Венчания
Наш монастырь открыт для паломников ежедневно
с 6 утра до 20 вечера.
В обители есть паломническая гостиница, в которой можно остановиться, если вы приехали помолиться и потрудиться в монастыре.
По вопросам приезда экскурсий, организации проживания и заказов треб обращаться по тел.: 8-987-528-74-61 – монахиня Серафима (ежедневно с 12:00 до 14:00)
Информация для паломников:
Доехать до Свято-Троицкого Сканова женского монастыря можно:
От г. Пензы рейсовым автобусом до п. Наровчат, или
от г. Ковылкино (Республика Мордовия) до п. Наровчат.
От п. Наровчат на попутном транспорте до с. Сканово (4 км).
Расписание автобусов:
Пенза-Наровчат:
08:10, 15:50
Наровчат-Пенза:
понедельник – воскресенье – 05:50, 13:30
Такси:
https://youtu.be/Lske7m_WmCg
«Каждый гражданин России получит единый идентификатор к 2019 году» Опубликовано: 26 апреля 2018 г.
Из комментариев: «Вот оно светлое будущие,потом чипы»
«Россиян пронумеруют к 2019 году» https://ura.news/news/1052332727
============================================================
Думаю, что получат: за редчайшим исключением. Знал одну девушку, которая постриглась в монахини. Затем начали выдавать новые паспорта РФ. Она отказалась принимать этот паспорт, так как в нём сатанинская символика и чипы. Да и вообще, сказала она: «зачем монахине паспорт? Раз я отреклась от мира, и посвятила свою жизнь служению Богу?» Её выгнали из монастыря.
Все монахи и монахини РПЦ имеют паспорта. Многие – биометрические. А это значит, что и лазерную метку на лбе? Монахи и монахини имеют могильные телефоны, компьютеры, и не собираются от них отказываться до 1 июня 2018 года. Значит, они получат «единый идентификатор», и войдут в мировой электронный концлагерь антихриста?
У монахов есть банковские карточки, а на них – деньги. У монастырей и храмов РПЦ есть счета в банках. Стало быть, они войдут в единый электронный концлагерь антихриста. Многие иконы в РПЦ чипированы. А им молится православное духовенство, и паства.
Православная церковь была создана государственной властью, и без неё не мыслит своего существования. Для руководства РПЦ – всякая власть «от Бога», включая и Антихриста. Но каждый православный, в том числе и находящийся в монастыре, будет вынужден сделать свой личный выбор. Он или она, могут либо остаться в монастыре, либо выйти.
Нам было дано очень много времени и возможностей для подготовки к выходу из погибающего мира. Но подавляющее большинство паствы осталось в этом мире: вместе с духовенством и монашеством. Может ли монахиня, которая называет себя «невестой» Иисуса Христа, иметь личный идентификационный номер, данный ей государством – зверем? Пусть решают сами!
Кстати, Невестой Иисуса Христа является не монахиня, а Церковь, и она носит не чёрные, но белые одежды: так написано в Библии. И Невеста идёт за Иисусом Христом, а не за зверем. Это же ясно, как белый день. За зверем идёт не невеста, а Вавилонская блудница. И даже не идёт, но едет на нём самом. Так сказано в книге Откровение апостола Иоанна.
Подалась она в «невесты»?
И живёт – в монастыре?
Поклоняется – иконам?
И такой святой – моще?
И поёт там, в храмах песни?
И танцует – иногда?
Как артистка, но не в театре?
Но в стенах – монастыря?
Может, платят ей зарплату?
Может – пенсию: дают?
Ну, ни прямо: в её – руцы?
Но на карту: ей кладут?
Вскоре вручит ей и номер?
Личный – может, сатана?
Не Иисус Христос – уж точно!
Так «невеста» — чья она?
Но молчит: сама «невеста»?
И подруги все – её?
Так, как будто они – вещи?
Не секс – роботы, но кто?
Вопрос: не превратились ли в филиалы ада храмы РПЦ, раз в них кощунства совершаются публично уже? https://pravdoiskanie.livejournal.com/3832303.html
Уж если эта, и ниже указанные темы не заслуживают вашего внимания, а уж тем более – обсуждения, то вы точно – никакие не христиане! А кто вы? Решайте про себя до Суда уже сами!
Вопрос: заменит ли единый идентификатор паспорт россиян-у вас будет номер, как в зоопарке у обезьян? https://pravdoiskanie.livejournal.com/3832639.html
Сказание о разделении на касты в Китае и в РФ: в концлагере придётся жить рабом или умереть тебе? https://pravdoiskanie.livejournal.com/3833063.html
Вопрос: появятся ли вслед за роботами-проститутками и роботы-служители культа души, в недрах страны? https://pravdoiskanie.livejournal.com/3824595.html
Сказание Сбербанка РФ с 2018 года: «я подчинюсь искусственному интеллекту — он решит участь тебе!» https://pravdoiskanie.livejournal.com/3609191.html
Сказание о роботах, которые вскоре заменят марионеток = людей, а вас сдадут в ад (а не в музей)! https://pravdoiskanie.livejournal.com/722665.html
Вопрос: пощадит зверь тех, кто примет начертание на себя или они пожалеют о том, что их мама родила? https://pravdoiskanie.livejournal.com/3827153.html
Вопрос: взаправду в детских садах ребятишкам ставят начертание зверя на лбу, или вам и дети по фигу? https://pravdoiskanie.livejournal.com/3831166.html
Сказание об идеальном оружии в руках у государства для ликвидации населения страны: пользуются они? https://pravdoiskanie.livejournal.com/3821856.html
Сказание про закон об обязательной биометрической регистрации жителей РФ, который принят уже? https://pravdoiskanie.livejournal.com/3716867.html
Сказание о доступе по биометрическим данным в банки РФ по начертанию зверя на лбу: в этом 2018 году? https://pravdoiskanie.livejournal.com/3826714.html
Сказание сайта Рима №3, что ещё будут выборы 1июля 2018 года: между Христом и Антихристом у тебя! https://pravdoiskanie.livejournal.com/3752045.html
Сказание о «едином идентификаторе» для гражданина РФ: в рабстве у банка не придётся быть тебе? https://pravdoiskanie.livejournal.com/3710142.html
Вопрос: должна ли Церковь отказаться от торговли и выйти из мира вне чтоб не попасть в ад к сатане? http://pravdoiskanie.livejournal.com/658990.html
Сказание про закон об обязательной биометрической регистрации жителей РФ, который принят уже? https://pravdoiskanie.livejournal.com/3716867.html
Вопрос: принял глава РПЦ биометрический паспорт, и Синод, и монахи, и попы, и стали биороботами они? https://pravdoiskanie.livejournal.com/3714951.html
Сказание к пастве профессора МДА и РПЦ: принятие чипа в тело не повредит тебе, исчадие мое! http://pravdoiskanie.livejournal.com/568817.html
Сказание старца РПЦ, героя и богатыря: почти все русские примут чип в тело, и уйдут в ад навсегда! https://pravdoiskanie.livejournal.com/354723.html
